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Archive for April, 2010
28 Apr

選議員

馬來西亞的議員,無論是國會議員也好,州會議員也好,貢獻最大是甚麽時候呢?在他在國會裡面為人民仗義發言的時候?在他到菜市場與人民接觸的時候?在他為被大耳窿迫害的可憐人請命時候?都不是!

答案是:在他的議席騰空的時候。無論是他卸下職位或者是在不可避免的情況下,比如說死亡、重病、逃跑、躲藏起來、退黨。。慢著,退黨者一般都不會辭職,因為有好處撈,所以絕對不會騰空議席。

一旦他的席位騰空,補選就無可避免。這時候,兩大黨派就開始化妝成聖誕老人,大派糖果。比較沒有錢的黨派只能派政策糖果。好像保證華小受到重視、會公平對每一個人、派發地契。較有錢的那一個直接就說:『我如果贏了這場補選,明天你們就上來我的辦公室拿三百萬的撥款。如果我輸了,你們就不用來了。』好像那些錢是他們的私房錢一樣。我們這些納稅者看了恨得牙癢癢的,心中將這些敗類詛咒了三千萬遍。

無論如何,零零總總、如此這般,烏魯雪蘭莪的補選就讓該地平白無故的得到了總價格為1.6億馬幣的好處。

所以呢,下次你要選議員,千萬要選年老體弱多病的。這樣才有機會得到很大很大的糖果。

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19 Apr

嘿嘿嘿

你納吉納茲里凱里墓尤丁賈馬魯丁希山慕丁給我xxx舉手發誓你們從來沒有喝過酒!炒作這個喝酒的課題?!你們小鳥不怕彈弓?!即刻火燒身我跟你講。

世界著名的驗屍官千里迢迢要來給口供,供證應該被保護的證人死於他殺,而且在你下屬的地方,你不但不誠懇的期望她的到來能讓正義得到伸張,反而利用本身的權力地位放話威脅她不讓她來,你沒有罪惡感嗎?不怕你的宗教教訓你嗎?

總警長穆沙哈山在幹甚麽了?廢話!還要問?當然是助紂為虐了。能包庇就包庇,官字兩個口,這個就是這個國家的政治。

一個馬來西亞。

嘿嘿。

嘿嘿嘿。

我真的啞口無言,不知道要說甚麽了。

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17 Apr

六毛錢

網絡上不時有提到,晚上添汽油比較經濟,是真的嗎?

像所有的物體一樣,汽油也有熱脹冷縮的特性。在氣溫高的時候,汽油體積就會膨脹,氣溫低的時候,汽油體積就會收縮。也就是說,溫度高的時候,密度就低,溫度低的時候密度就高。密度跟溫度成反比。

傳統的緣故,所有汽油的買賣都是以體積作為單位,不以重量。所以我們的汽油站的流量計都是以每秒鐘流過多少體積的汽油來計算,而不是重量。

然而,汽油(所有物質)的能量是與它的質量成正比,不是體積。相對論中著名的公式 E = mc2 就清楚指出了這一點。式中,E 是能量, m 是質量,c2 是光速的平方。

也就是說,同等質量的汽油,溫度高的時候體積就大,相對你所付的錢也較多,反之則較少。

那麼,之間相差多少呢?我沒有準確的數據,但是根據網上剽竊到的資料,汽油密度-溫度的變化,攝氏25度大概是0.9874,攝氏30度大概是0.9811。之間的差異就是0.0063,或0.64%。簡單的來說,就是每一百塊的油錢錢,30度跟25度比較,你大概省下六毛錢。

還有,由于油站的汽油都收藏在地底,而土地不是熱的良導體,所以晚上的汽油其實還是溫的。要省六毛錢,凌晨去油站吧。

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12 Apr

他可能是一位物理學家或天文學家

我說過佛教不是宗教,但這要看你如何定義『佛教』及『宗教』了。

『如來』、『菩薩』、『佛陀』、『佛』都是梵文裏 Budhha 的直譯。

對我來說,佛教是一個很高深莫測的哲學,或更確定的說,是『形而上學』,維基導向到『形上學』,英文為 Metaphysics。

形而上學思考及討論目前科學還無法解釋的現象。偷懶一點,由維基翻抄過來:

*什麼東西用作維持物體的性質?物體外在性質改變後,該物體是不是還是同一個物體?甚麼東西支撐著它是同一個物體,還是已經是不同的物體?
* 人如何維持其同一性?今天的我跟昨天的我是不是同一個我,是因為靈魂相同還是身體相同?還是有其它的原因?
* 因果關係。是不是凡事有因果關係?是不是因已經決定了果?人有沒有自由意志?第一因是甚麼?
* 世界的起源是甚麼?由甚麼組成的?地水火風、理氣?還是原子?
* 物體能否從虛無到存在又從存在到虛無?

佛教也不斷的思考著同樣的問題,釋迦摩尼對很多類似的問題或許已經有了答案,所以才開竅了、覺悟了,才成了『佛』。在梵文裏,『佛』的意思就是覺悟者。

我沒有慧根,悟不出釋迦摩尼先生所悟到的真理。可是我胡亂猜測,在那個時候,釋迦摩尼的『覺悟』或許就是發現了(思想上)宇宙萬物都是由粒子組成的,而沒有所謂的『神』與『上帝』。在那個科學知識落后的時代、在那個充滿神像的國度裏,『沒有神』是一個很顛覆思想的的理論。所以釋迦摩尼開創了『沒有神,而每個人都可以是佛,只要你能像他一樣覺悟到宇宙的真理』的宗教,企圖教導人類因果關係等都是宇宙的定律。在缺乏相關科學知識及數據支援的那個時代,他只能想得很模棱兩可,像『大千世界』、「諸微塵非微塵,是名微塵。世界,非世界,是名世界」這樣的論點。

後來會演變成如今的佛像處處、香火鼎盛的佛教,我想釋迦摩尼先生也很無奈吧。

如果釋迦摩尼先生晚出世兩千五百年,他可能是一位物理學家或天文學家。

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10 Apr

不是宗教

到底宗教是如何產生的呢?雖然個別的宗教性質不一樣,但為甚麼全球都一致的出現宗教呢?難道真的是有神的存在?

將時間回轉好幾萬年前。。其實用不著,看看如今的動物也能導出結論。地球上大部分的生物,包括動植物,都具有群居性。在一個群體當中,自然而然的最強的那一個就會成為首領。在動物群中,『最強』可以解釋為最具有生理戰斗力。狼群中、猩猩群中、獅子群中哦、例子不勝枚舉。地球上的動物就以這樣的群居性生存了好幾億年。

可是在進化長河中,某一類動物的腦力突破了局限,開始變得越來越發達。這之後,『最強』指的不再僅僅是生理上的戰斗力,而是擁有能力領導整個體群。當這一群靈長類開始有了語言,形成了部落之後,腦力就開始凌駕體力。

當領袖所帶來的直接好處基本上就是不用勞苦、食物他先分、有更大的機會繁殖後代,等。于是乎,大部分的動物都想成為領袖。

當一個部落的領袖當然不容易,為了很好的控制部落中的群體,領袖必須很好的控制他們的言行思想,讓族人認為他很強、可以信賴,都效忠于他。可是這不容易,一個領袖畢竟還是普通人一個,他沒有比其他人更強更特別的地方。他不會飛天遁地、他不會飛檐走壁。所以一些沒有實力的領袖候選人就想法子突圍。他必須放出風聲、制造假象,讓自己在他人眼中變成一個超乎常人的『神』。『魔法』、『魔術』開始在這個時候因應而生,因為他必須在眾人面前制造一些令人驚嘆的『神蹟』,讓他們對他的神力深信不疑。這些魔法的道具都是垂手可得的、自然界的東西,像四季、天、地、風、雷、雨、電、草藥、蛇毒、等。這些自然現象都被形象化成天神、土地公、風神、雷神、雨神、電神,以便更接近人類。

人人都愛看魔術,即使在今天也不例外。也驚嘆魔術的手法。還有一部分的人選擇相信魔術師有魔力。想想看,在那個時候大部分的老百姓哪有能力破解魔術?

所以摩西算準了紅海漲退潮的時間,將奴隸們唬得一愣一愣的,以為他真的能將海水分開,成功的帶領了奴隸逃過埃及軍隊的追殺,而且還被冠上了『先知』的封號。

一個世襲的部落除了領袖之外,往往都有一個『先知』輔助他。不論領袖相不相信『神蹟』,神蹟對他控制部落的好處卻讓他不得不借助它的力量。

所以你看,宗教跟政治的關系其實是密不可分的。

最後我要強調,沒有神的『佛教』不包括在內。對我來說,佛教只是一個哲理很高深的哲學,它,不是宗教。雖然還是有很多人誤解它的意義,將它神化了。

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